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Canale di Don Leonardo Maria Pompei

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Gli ultimi messaggi 8

2021-09-15 14:52:11 OGGI E' LA FESTA DELLA MADONNA ADDOLORATA

Le origini del culto

La devozione alla Vergine Addolorata viene celebrata ogni anno il giorno 15 settembre, l’indomani della celebrazione dell’Esaltazione della Croce.
Fu papa Pio X (1904-1914) a stabilire questa data, ma il culto della Madonna Addolorata e dei suoi Sette Dolori esisteva già alla fine dell’XI secolo. Inizialmente i dolori erano 5, come 5 erano i Gaudi.

Si tratta di momenti della vita di Maria raccontati nei vangeli, o tramandati dalla devozione popolare, legati alla Passione e alla morte di Gesù, ma non solo. I dolori di Maria venivano già allora rappresentate per mezzo di cinque spade conficcate nel cuore.
Furono soprattutto Sant’Anselmo e San Bernardo a contribuire al diffondersi di questa forma devozionale che esaltava la figura di Maria come madre e venerava il suo pianto accorato ai piedi della Croce. Il Liber de passione Christi et dolore et planctu Matris eius, un testo scritto da un anonimo, fu solo una delle prime composizione dedicate al Pianto della Madonna, che tanto spazio avrebbe trovato nelle Laudi popolari e nei Misteri del tempo.

Nel XII secolo Jacopone da Todi (ma l’attribuzione non è certa) compose lo Stabat Mater, un componimento poetico musicale liturgico che veniva recitato o cantato durante la celebrazione eucaristica prima della proclamazione del Vangelo. Si tratta di una struggente meditazione sul dolore di Maria ai piedi della Croce. La preghiera comincia con le parole:
Stabat Mater dolorósa
iuxta crucem lacrimósa,
dum pendébat Fílius.
Cuius ánimam geméntem,
contristátam et doléntem
pertransívit gládius.
La Madre addolorata stava
in lacrime presso la Croce
mentre pendeva il Figlio.
E il suo animo gemente,
contristato e dolente
era trafitto da una spada.

In un primo tempo i riti in onore dell’Addolorata erano concentrati nella Settimana Santa, poi vennero istituite nuove date e celebrazioni, fino alla decisione di Pio X.
I Sette Dolori sofferti da Maria
Abbiamo già accennato ai Sette dolori di Maria. Di cosa si tratta? Sono altrettanti avvenimenti raccontati nei Vangeli che mostrano episodi della vita di Maria caratterizzati da una grande afflizione. Nell’iconografia popolare sono stati rappresentati spade conficcate nel cuore della Madonna.

Ecco elencati i Sette Dolori di Maria Addolorata:
1. Profezia dell’anziano Simeone sul Bambino Gesù.
2. La fuga in Egitto della Sacra famiglia.
4. La perdita di Gesù Bambino nel Tempio.
5. L’incontro di Maria e Gesù lungo la Via Crucis
7. Maria ai piedi della Croce.
9. Maria accoglie nelle sue braccia Gesù morto.
11. Maria assiste alla sepoltura Gesù.
I Sette Dolori costituiscono una sorta di cammino di sofferenza di cui la Madonna è stata protagonista. Non a caso la tradizione popolare ha istituito in alcune località la ‘Via Matris’, una versione mariana della Via Crucis, istituendo veri e propri cammini di penitenza e meditazione sulle orme dei Sette Dolori di Maria.

Preghiamo insieme….

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2021-09-15 14:52:04
182 views11:52
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2021-09-15 10:44:10 Gesù spiega come ogni volta che l'uomo si chiude ai doni divini realizza una sorta di aborto spirituale, che ha per lui conseguenze devastanti. La perfezione unica della Sovrana Regina e i grandi mali prodotti dall'umano volere. Libro di Cielo, Volume 24, 22 Apile 1928, Mercoledì 15 Settembre 2021
218 views07:44
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2021-09-15 08:28:01 Streaming Live Mercoledì 15 Settembre 2021

Ore 9:00: Meditazione sulla Divina Volontà (anche in diretta Spreaker)

Ore 17:30: Santo Rosario

Ore 18:00: Santa Messa (omelia anche in diretta YouTube)
233 views05:28
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2021-09-14 22:46:33 https://twitter.com/donpompei/status/1437865268303339521?s=28
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2021-09-14 18:56:06

127 views15:56
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2021-09-14 14:32:40 14 settembre: FESTA DELL’ESALTAZIONE DELLA SANTA CROCE

Dice Gesù:

«Si chiama “Festa di S. Croce”.

Sarebbe meglio dire “Festa del Sacrificio”, perché sulla Croce c’è stato l’apoteosi del Sacrificio mio di Redentore.

E dicendo: del sacrificio, si potrebbe dire “del Sangue”, perché sulla Croce ho finito di spargere il mio Sangue sino all’ultima goccia, sin quando esso non è già più sangue ma siero di sangue: il trasudato estremo di un corpo che muore.

Quanto sangue, Maria! E l’ho sparso da per tutto, per santificare tutto e tutti. Anche in questo mio soffrire e sanguinare in più luoghi è il suo perché, che voi non indagate ma che Io, per la festa della Croce, ti voglio rivelare.

L’ho sparso nel Getsemani, orto e uliveto, per santificare la campagna e le opere della campagna. [...]

Ho sparso il mio Sangue nel Tempio, poiché ero già ferito da pietre e bastoni, per santificare nel Tempio di Gerusalemme il Tempio futuro, il cui cemento si iniziava in quell’ora: la mia Chiesa e tutte le chiese, case di Dio, e i ministri di esse.

L’ho sparso anche nel Sinedrio perché esso, oltre che la Chiesa, rappresentava anche la Scienza. [...]

L’ho sparso nel palazzo di Erode, per tutti i re della Terra, investiti da Me del supremo potere umano per la tutela dei loro popoli e della moralità dei loro stati. [...]

E così ho sparso il mio Sangue nel Pretorio dove risiedeva l’Autorità. [...]

Ho imporporato di una sempre maggior aspersione di sangue i soldati flagellatori per infondere alle milizie quel senso di umanità nella dolorosa evenienza delle guerre, malattie maledette che sempre risorgono perché non sapete estirpare da voi il veleno dell’odio e inocularvi l’amore. [...]

Il mio Sangue ha bagnato le vie della Città, stampando orme che, se più non si vedono, sono rimaste e rimarranno eternamente presenti nelle menti degli abitatori dei Cieli altissimi. Ho voluto santificare le vie dove tanto popolo passa e tanto male si commette. [...]

Ma l’ultimo Sangue non fu sparso sulle zolle, sulle pietre, sui volti e sulle vesti, in luoghi dove l’acqua di Dio o la mano dell’uomo lo poteva lavare e sperdere.

L’ultimo Sangue, raccolto fra il petto ed il cuore che già si gelava e sgorgato per l’ultimo spregio – perché nel Figlio di Dio e dell’Uomo non restasse una stilla di liquido vitale ed Io fossi realmente l’Agnello sgozzato per l’olocausto accettevole al Signore – l’ultime gocce del Sangue mio non sono andate disperse.

C’era una Madre sotto quella Croce!

Una Madre che finalmente poteva stringersi al legno della Croce, tendersi verso la sua Creatura uccisa, baciarne i piedi trafitti e rattratti nell’ultimo spasimo, e raccogliere nel suo velo verginale le estreme stille del Sangue del suo Figlio che gocciavano dal costato aperto e rigavano il mio corpo senza respiro.

Dolorosissima Mamma mia! Dalla mia nascita alla morte mia Ella ha dovuto soffrire anche per questo: di non poter dare alla sua Creatura quei conforti primi ed estremi che anche il più misero dei figli dell’uomo ha nel nascere e nel morire, e del suo velo ha dovuto far veste per il Figlio neonato e sudario per il Figlio svenato.

Quel Sangue non s’è perduto.

Esso c’è e vive e splende sul velo della Vergine. Porpora divina sul candore verginale, sarà il gonfalone di Cristo Giudice nel giorno del Giudizio.»

(Maria Valtorta, "I Quaderni del 1943", 14 settembre)
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2021-09-14 14:32:36
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2021-09-14 10:46:24 La volontà umana è un germe guasto che solo il vento e il sole del Divino Volere possono recuperare e sanare. La giustizia divina vuole che sentiamo e scontiamo le conseguenze delle nostre azioni cattive, così come altamente ricompensa in terra e in Cielo le buone. L'eco della Divina Volontà nelle cose create. Libro di Cielo, Volume 24, 16 Aprile 1928, Martedì 14 Settembre 2021
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2021-09-14 08:50:02 Streaming Live Martedì 14 Settembre 2021

Ore 9:00: Meditazione sulla Divina Volontà (anche in diretta Spreaker)

Ore 17:30: Santo Rosario

Ore 18:00: Santa Messa (omelia anche in diretta YouTube)
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